2008: un balance incompleto

Llegamos al final de un año que se trajo un conjunto de novedades; ese es ya un hecho relevante.

Desde nuestra perspectiva (Títeres Elwaky) el 2008 tuvo mas de positivo que de negativo… por tanto fue un buen año que, además, augura otro con mayores logros.

A nivel macro, se dieron las primeras “Jornadas culturales” (al menos no estamos enterados que hayan habido antes otras similares) que permitieron el encuentro de una parte significativa de los protagonistas del arte en nuestro país (artistas, gestores, autoridades y otros) y el recojo de insumos que podrían dar pié al diseño de una política y estructura cultural nacional.

En lo que refiere a los títeres, se consolidó la idea de la necesidad de dar alas a la conformación de la Unión Boliviana de Titiriteros…

A nivel micro, conservar y potenciar el primer y único espacio para los títeres en Bolivia (el teatrito del Parque Vial) fue una victoria que se acrecienta con la aprobación y compromiso de financiamiento –por el Viceministerio de Culturas- del proyecto de remodelación y ampliación.

El FESTITITERES que se consolida como evento que abre la frontera hacia Santa Cruz; la “Feria de los Títeres” como modalidad innovadora que amplia las perspectivas de los títeres en la sociedad; “Arte en la llanta” como programa radial especializado… ¿lo negativo?… sabemos que hubo … pero ya…

UNION TITIRTERA: trabajo, trabajo y mas trabajo

Mi querido Grober:

He seguido con mucha atención tus convocatorias para la unión boliviana. El primer impulso fue enviar un saludo de felicitaciones pero me detuve, porque lo que deseas hacer es verdaderamente complicado pero demasiado importante. No sólo en Bolivia es difícil sino que en la mayoría de los países como Argentina o la mirada España.

Me admira tu empuje y convicción. Es buena la idea de cambiar de estrategia pero creo que -y me atrevo a aseverarlo- tú tienes todas las condiciones para unir a los titiriteros.

En mi parecer, el porqué de tanta omisión tiene que ver con las malas experiencias anteriores; la falta de trabajo que lleva a la desconfianza; la pérdida de los espacios o -en algunas situaciones- la vida personal… también son los chismes que frenan el compañerismo y peor aún…frenan el alma.

Si hay un lugar en donde los títeres tienen todo para surgir es Bolvia. No me refiero a las acciones gubernamentales sino a la calidez del público: ese es el mayor tesoro que no he podido encontrar en tu país. En los países que he visitado el público es "educado", "participativo", "exigente".

Espero que me entiendas bien, en Bolivia los títeres pueden ser juego de niños; uno perfectamente se puede ir con los muñecos y el público no necesita mayor sofisticación para entender y disfrutar del espectáculo.

Mis queridos amigos, el camino no se hace con decir “vamos caminemos”, sino que también se hace picando la tierra, abriendo surcos, cortando la maleza, asumiendo lo que somos y no pensando que somos lo que dicen los demás.

Ustedes no son novatos, ya tienen experiencia y tiempo en esto. En todo caso, Elwaky ya nos ha legado un hermoso espacio para trabajar.

Fuerza amigo, todo el cariños para ti y Carmen

Ely Guzmán / Títeres Candelilla / Chile

¿ULTIMO LLAMADO? que tal si fueran otras cosas

Abrir la mente suele ser una de las claves para vivir bien; no encerrarse, no considerarse dueños de la verdad, estar dispuestos a alimentarse y cambiar. Bajo esos principios y en plena coincidencia con los criterios de la amiga que nos escribe, transcribimos la nota de Marta Monzón.

Hola compañeras y compañeros de Elwaky

Sólo quiero aportar... ¿ya?

Qué tal si las razones (y no las que están en el tintero), fueran otras y no solamente las que ustedes enumeran... por ejemplo:

Que tal si la forma usada para la convocatoria no fuera la 'correcta'.
Que tal si a la gente les lleva diferentes tiempos en reaccionar (distinto al de ustedes).
Que tal si la gente no se anima o tiene miedo para dar una respuesta.
Que tal si la gente no tuviera sus mismas necesidades en este preciso momento.
Que tal si pensáramos el país y lo que vivimos y la gente a la que ustedes convocan (una convocatoria) se diera cuenta, pero no está lista o preparada, para comenzar a organizarse.
Que tal si vuestra juventud fuera un impedimento... ¿y qué? ¿no es legítimo acaso? y no por changos, sino por desesperanza o descreimiento.
Que tal si realmente sus direcciones no estuvieran actualizadas.
Que tal si la mencionada convocatoria se fue al spam,
Que tal si dejan tantos precisos porcentajes y valoran a las gentes como de realidades, expectativas, generaciones, deseos, oportunidades... etc. Diferentes.

Estamos pasando un taller donde luego de haber comenzado una experiencia de juntarnos e intentar organizarnos -10 años después- se hizo nuevamente... ¡¡¡DIEZ AÑOS!!!

¿Y ustedes creen que la gente no tiene ganas de encontrarse? ERROR,

Tenemos una gran ventaja, nuestras artes -las escénicas- son las más organizadas entre todas las artísticas que se realizan y desarrollan en Bolivia. Ya les estaré contando, porque la idea en principio es comenzar a MULTIPLICAR.

Y por experiencia les diré, que quienes quieran estar ... ¡estarán! y el resto se irá sumando después... ¿o no?.

Un abrazo fuerte y larga vida a Elwaki

Marta Monzón

UNION TITIRITERA BOLIVIANA: ¿quien podría dar marcha atras?

Amigos:

Recibimos palabras de aliento Susanita Freyre (Comisión UNIMA para A. L.) Carlos Olmos (Colombia) y Ely Guzman (Chile); nos recomiendan persistir y no perder la esperanza.

Y la esperanza se materializa, se hace explícita y crece con las adhesiones de Sergio Rios (Uma Jalsu - La Paz), Juan Carlos Cova (Eco arte - Santa Cruz) y Judith Tito (Chuquisaca).

Con estos hermanos, amigos, compañeros y colegas ¿Quien podría dar marcha atras?

Salud y gloria camaradassssssssss

UNION TITIRITERA BOLIVIANA: ultimo llamado

Estimados colegas, compañeros, hermanos titiriteros:

Ha pasado un buen tiempo desde la primera invitación y desfío para iniciar (¿reiniciar?) la construcción de una organización que aglutine a los titiriteros bolivianos. La respuesta -como pueden comprobarlo- ha sido escasa, como escasa ha sido la reacción a las diversas "provocaciones" publicadas en este blog.

Barajemos algunas hipótesis que expliquen tanto silencio. a) Que el 90 % de las 25 direcciones de correo electrónico de grupos nacionales estén desactualizadas y no les haya llegado la invitación ni las distintas notas enviadas; b) que nadie lee el blog; c) que al 90 % de los 25 grupos no les interesa la "organización"; d) que al 90 % de los 25 grupos les va tan bien que considera que "la orga sería un perjuicio"; e) qe la experiencia organizacional anterior fue tan mala que "quedaron vacunados"; f) que les molesta ser convocados por "unos changos que recién comenzaron y se creen la tuti"; g) que el 90 % de los 25 le tengan miedo saltar a otras dimensiones.... se nos ocurren otras posibilidades.. pero las dejamos en el tintero.

En todo caso, ahora abrimos la convocatoria para aquellos amigos -que sin ser titiriteros- sean amantes de los títeres. Nos planteamos como fecha límite el 15 de enero... en ese momento definiremos la fecha de la reunión "fundacional".

Esperamos adhesiones. En todo caso, ningún escollo detendrá nuestro caminar.

Grober Loredo
TÍTERES ELWAKY

UNION TITIRITERA: solidaridad del Sinfin

Queridos Elwaky:

Unir... reunir... la comunión es la ceremonia que siempre puede revelarnos los caminos.

Me siento parte ínfima de esta decisión de conocerse, revalorizarse, reaprenderse, reposicionarse, reflexionarse.

Un abrazo a esa soñada y no utópica construcción por medio del trabajo constante que nos caracteriza y que nos responsabiliza frente al arte y frente al espectador.

OSCAR
GRUPO DEL SINFIN

Argentina

UNION TITIRITERA: solidaridad internacional

Acabamos de recibir cuatro notas de amigos que nos escriben desde distintos puntos de nuestro Continente. Agradecerles por su atención y solidaridad.

Estimado Grober:

Me parece exelente, el pronunciamiento del Centro Cultural Albin para consolidar la propuesta de la creacion de la union titiritera Boliviana. Les deseo muchos exitos. Abrazos.

Gonzalo y Zoa

Teatro de Titeres Guachipilin / Nicaragua
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Felicitaciones colegas de la patria de Augusto Céspedes!! Bien por la iniciativa de integrarse en una unión de titiriteros, para sumarse de manera organizada y trascendente, a la hermosa experiencia social que se está desarrollando en el hermano y querido pueblo de Bolivia, que se esfuerza día a día en la construcción de una sociedad con justicia,paz y bienestar para las mayorías.

Con un abrazo bolivariano, mi solidaridad.

Luis Olguin

Títeres Andariegos "El Gorrión"

Tandil - Provincia de Buenos Aires http://www.titereselgorrion.blogspot.com/
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Estimado y bien pensado Grober y familia;

Qué bien... eso es hacer patria como decían antes de la globalización, ahora será... producir LIBERTAD.... de conciencia.... BUENA ESA y otras que estarán por venir... no creas que no dan ganas como de irse o a Bolivia o a Venezuela a ayudar a empujar el carro... Un abrazo y éxitos y cuenten con la Bolivariana "pa lo que sea"Ciao

Victor Vezga

Granito Cafecito / Colombia

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Amigos:

"Terminar de decir YO para comenzar a decir NOSOTROS" !!Felicidades¡¡¡

Nachocucaracho / Mexico

UNION TITIRITERA: se suma el Centro Albin

En esta oportunidad es el Centro Cultural Albin de la ciudad de La Paz el que se suma a la iniciativa para la formación de la Unión Titiritera Boliviana. Apenas lleguemos a un número crítico (entre 8 a 10 grupos), los interesados nos reuniremos para dar los primeros pasos.

La siguiente es la nota de Albin:

Estimados amigos, hermanos, colegas:

Es tiempo de ponernos a la altura de la historia. Nuestro país vive momentos importantes; el arte y los artistas (en este caso los titiriteros) no podemos quedar al margen del camino que las grandes mayorias han comenzado a recorrer.

Crear una Unión de Titiriteros debe ser un aporte al enriquecimiento de arte, un instrumento que contribuya a otorgarle un lugar digno a los artistas y la herramienta que nos permita participar activamente de la vida del país.

La experiencia que Elwaky desarrolla en Cochabamba es una muestra de los logros que se pueden alcanzar derribando las barreras del individualismo.

AFICHES ELWAKY: Choloman y el pirata

UNION TITIRITERA: se suman los Títeres del Rio

Y -poco a poco- se suman nuevos compañeros a la idea de construir la organización de Títiriteros de Bolivia.

En este caso, festejamos la adhesión de Giovana Chambi (Títeres del Rio) del Alto de La Paz. Como lo indicamos en su momento, "Giova" es la mas joven representante de los títeres de nuestro país; la con mayores perspectivas, las mas insistente, la con la mente mas abierta....

Y mientras unos se animan y otros mantienen sus dudas... la vida continúa.

UNION TITIRITERA: se suma Fernando Mendez

Causa alegría y da aliento la adscripción del Atoj Antoño (Fernando Mendez). Reproducimos la nota enviada a este nuestro blog. Gracias Fernando...

Un saludo desde el corazon del Atoj Antoño. La propuesta de un encuentro de unidad me parece perfecta, ya que debemos ir contra la corriente de sectorial izar regionalizar y dividir todo lo que esta a nuestro paso eso es lo que hace el enemigo actual en bolivia; hay que meterle compañeros, nosotros nos apuntamos en primera fila.

Estaré en cocha estos dias y los visitaremos. Les cuento que estuvimos en Cordoba en el festival de juglares y nos dieron un reconocimiento al Atoj Antoño por aportar a la recuperacion de las tradiciones orales indigenas estamos con pilas y con ganas de mas cosas por los pueblos indigenas de nuestra américa. Ah, ya te debiste enterar, estamos sacando un periodico desde agosto se llama El Atoj Antoño y es de arte educacion y culturas debemos coordinar cosillas.

nos estamos viendo alla
un saludo
Atoj Antoño

UNION TITIRITERA: se suma Gonzalo Cuellar

Hemos recibido la primera nota de apoyo al proyecto de construcción de la Union de Títiriteros de Bolivia... Gonzalo Cuellar es de los mas antiguos titiriteros bolivianos y profetiza -como dice el dicho- en tierras lejanas; es fundador y director de Guachipilin de Nicaragua... que no es poca cosa. Gracias Gonzalo . . . tu palabra es ejemplo de nobleza y humildad. Transcribimos la nota

Quiero expresar. . . mis mas sinceras felicitaciones por este proyecto, creo que es sumamante necesario emprender acciones que estimulen el trabajo asociativo, no dudo que ustedes lograran este objetivo, que no es nada facil.

Me quiero sumar a esta iniciativa poniendo a dispocisión toda mi experiencia y -desde luego, como titiritero Boliviano en el exterior, de alguna manera- quiero ser parte de esta unión.

Un abrazo para . . . todos los amigos titiriteros de Cochabamba.

Gonzalo Cuellar - Titeres Guachipilin - Managua, Nicaragua

LOS TITERES EN BOLIVIA: ¿tradición o desafío?

Los títeres son una expresión artística cuya historia y antecedentes se remontan a siglos, sino milenios. “Al parecer los títeres han existido siempre y en casi todas las civilizaciones. Los menciona Jenofonte en su Symposium en el siglo V a.C., y existen antiguas tradiciones de títeres en China, India, Java y otras partes de Asia” (Villafañe: Historia de los títeres).

En América, si bien quedan rastros de la existencia de “títeres precolombinos”, se sabe casi nada de sus características, lo que evidencia lo criminal de la guerra colonial que no sólo destrutó pueblos sino también destruyó culturas e hizo desaparecer expresiones artísticas.

En todo caso y en todo tiempo, los títeres han expresado las ideas y preocupaciones de la época; han sido un vehículo para la transmisión de la historia, el instrumento ventajoso para la difusión de tradiciones, el reflejo burlesco de la vida doméstica y el canal público para la sátira política.

En el mundo contemporáneo, si bien los títeres han sido relegados por las transformaciones tecnológicas, poco a poco van recuperando su importancia y encontrando su lugar en el mundo de la educación.

En Bolivia es escasa (¿inexistente?) la tradición titiritera. Experiencias aisladas en el tiempo y dispersas en la geografía, no dan pie a pensar en la existencia de antecedentes sobre los cuales pudiera establecerse un movimiento artístico sólido. En todo caso, el último quinquenio presenta señales (focalizadas en las ciudades de Cochabamba, Sucre y La Paz) de serios intentos por revertir tal situación ó -de manera correcta- establecer e iniciar una “tradición titiritera”. Tremendo desafío... del que sabremos si fue o no exitoso de acá a unas décadas... y cuando sean otros y no los titiriteros los que deban reconocerlo.

¿UNION DE TITIRITEROS BOLIVIANOS?

Estimados y estimadas colegas tiriteros y titiriteras de Bolivia.

Desde la ciudad de Cochabamba les hacemos llegar la invitación para construir los suficientes argumentos que nos permitan pensar que SI es necesario contar con una organización que aglutine a los artistas dedicados a los títeres.

Les agradeceremos nos hagan llegar sus razones.... Seguramente podríamos pensar en beneficios económicos, sociales, "formativos" y otros....

Aquí emprendemos y nos comprometemos a impulsar el ENCUENTRO 2009 de todos los titiriteros que estén dispuestos a apostar una vez mas a este tan caro anhelo: construir un vigoroso movimiento titiritero nacional.

Estaremos a la espera de sus aportes... entretanto, Elwaky emprenderá las labores de gestión y organización.

Salud y gloria

SI NO NOS DAN ESPACIO... LO TOMAMOS

Los años que llevamos en el arte de los títeres nos han permitido probar -una y otra vez- el trago amargo de la indiferencia de los medios masivos de difusión.

Nunca, nunca, nunca (¿quisá una vez?) los medios se acercaron a nuestros espectáculos para luego comentarlos, para conversar con los artistas, para recoger opiniones de la gente ... para nada. Si quedan notas en los periodicos, tienen que ver con nuestra insistencia, con nuestro improvisado papel de periodistas, de fotógrafos.

Por esta y otras razones, el Colectivo Katari (del que forma parte Títeres Elwaky) ha decidido incursionar en la radio con un programa semanal especializado en lo que a nosotros (los artistas) nos interesa. "Arte en la Llajta" anuncia y promociona, entrevista y hace notas, comenta y desafía... pero además, pretende hacer de la radio un arte. Quien sabe que cosas mas debamos hacer ... y las haremos.

CANDELILLA: ¿olvido u omisión?

Muchas de las canciones populares de nuestro Continente y quien sabe de otros confines, (no puedo afirmarlo porque desconozco) han considerado y consideran al olvido como un “sentimiento” de castigo mayor que el odio. “Odiame por piedad yo te lo pido, ódiame sin medida ni clemencia… odio quiero mas que indeferencia, porque el rencor hiere menos que el olvido” dice un vals peruano.

Las voces que surgieron rebeldes desde la selva de la Candona (Mexico) aseguraba que el desprecio no era nada comparado al olvido en el que la “sociedad” había sumido a los pueblos indígenas.

En el recuerdo y recuento que hicimos de los grupos titiriteros que pasaron por el Teatrito del Parque Vial (Cochabamba – Bolivia) no figuraba CANDELILLA de Chile (haremos la corrección correspondiente). El caso no es olvido… sino de omisión; según los escribidores de diccionarios ello significa “descuido, negligencia, distracción…”

Esta no pretende ser tan solo una rectificación, sino además un homenaje a CANDELILLA, a Don Tito Guzman, a su querida esposa y compañera de toda la vida y su hija Ely, de la que nos consideramos amigos y compañeros de un mismo sueño.

En la foto van los maestros. Javier Villafañe junto a Don Tito (en el centro)

LOS QUE VISITARON EL TEATRITO

Por falta de atención o descuido, por olvido u omisión... nunca dimos a conocer los nombres de los elencos que visitaron y permitieron darle vida y consolidar el único espacio dedicado exclusivamente a los títeres en Bolivia. Acá va la rectificación:

- Leomar (Argentina), con largas temporadas en distinto años, a partir del año 2004. El primer elenco profesional que marcó desafíos a Elwaky.

- Gabriela Clavo y Canela (Argentina), en el marco del TITIRITAY y el FESTITITERES. Una locura andante.

- Sin fin (Argentina), de pasada en principio, luego, cada año. Maestro y amigo entrañable.

- La Huachaca (Chile), de un chileno argentinizado... el 2004 y cuando quiera.

- La Carreta de la alegría (Venezuela) una escuela que conserva el estilo del Maestro Billafañe.

- Coconos (Argentina) con la ternura de un niño que ha vivido toda una vida.

- Granito Cafecito (Colombia) el 2004, el 2006.... amante empedernido de la vida ¿Cuándo te vienes por Bolivia?

- Marionautas (Chile) un argentino chilenizado... frio por fuera... caliente por dentro.

- La Triada (Colombia) ... una pareja extraida de don Quijote ... !tan parecidos a nosotros¡¡

- Tiripitipis (Mexico) en la tarea de construir una identidad propia en el arte milenario... una enciclopedia de la que debieramos nutrirnos mas de lo que la distancia nos permite.

- Arriba las manos (Argentina). Incansable, con la disposición de seguir construyendo ... noble.

- Panelin (Venezuela) con los que nos faltó tiempo para compartir ... pero lo haremos.

- Candelilla (Chile) con la responsabilidad de tomar la posta del Maestro; amiga y aventurera.

- Tío Alberto (Colombia) "cuando eres capaz de cultivar la belleza, tus mensajes serán digeribles para el público... por tanto... se abrirán las puertas a los resultados que pretendes alcanzar..."

- Paralamano (Argentina) un gaucho bolivianizado... crítico y criticón... amigo del que su crítica implacable te mata o te permite avanzar.

- Cuatro Elementos (Colombia - Argentina), de cuyo origen solo queda el registro... puesto que son ciudadanos del Contimnente... Empeñados en contactar, conectar... crecer juntos.

- Concolorcorvo (Perú) y su habilidad de interpretar al publico... limpieza.... calidad.

- Macaco Electrico (Argentina) libertarios comprometidos con la vida y el arte. Un abrazo para el alma.

- Calaco (Chile) abriendonos los ojos a otras posibilidades, sin secretos, amigos.

- Trapitos y botones (Bolivia) ... solitaria y constante; con la ansiedad de nutrirse y sin miedo a las críticas.

- Kusillo (Bolivia) ... en mas antiguo entre nosotros ... una demostración de que los titeres no son solo un arte sino una pasión por la vida.

- Atoj Antoño (Bolivia) en el empeño de recuperar la memoria oral y perpetuarla a través de los títeres

- Del Rio (Bolivia) la mas joven ... la mas arriesgada ... la que mas busca y mas aprende; la certeza de que con ella está asegurado el futuro de los títeres en Bolivia.

- Contracara (Bolivia) exploradores, innovadores, constantes y convencidos de su propuesta.

Saludos amigos.... y gracias por habernos dado la oportunidad de compartir esta aventura.

¿CUANTO CUESTA UNA FUNCION DE TITERES?

Este problema subyace -creo yo- en que desde hace mucho tiempo hemos permitido y aceptado pagos muy bajos por no decir ínfimos de parte de instituciones y funcionarios demeritando nuestro trabajo, so pretexto de que van a contratar 4 o más funciones. La reflexión va mucho más hacia cada uno de nosotros, probablemente tenemos una baja estima del valor de nuestro trabajo y lo consideramos no un ARTE con mayúsculas sino un oficio o incluso, una artesanía -esto último a la hora de tallar o crear los títeres-.

Con tal de obtener un contrato, somos capaces de aceptar que nos paguen mucho menos que lo que sabemos pide otro grupo que probablemente pudieran contratar en lugar nuestro. El homologar los precios incluso por zonas Ej. en la República mexicana, Zona Bajío, Zona Occidente, Zona Oriente, Zona Norte, Zona Sur y establecer precios estándar por zonas, impediría que los contratos fueran una cuestión de abaratamiento el tener trabajo, sino una cuestión de calidad la que estuviera en juego. Y esto se puede establecer para cualquier país de América Latina.

En taquilla ocurre lo mismo, en mi región existen lugares dónde se cobran 40 pesos la entrada a un espectáculo para niños y otros grupos cobran 100, la práctica demuestra que tienen la misma afluencia de gente los espectáculos que son gratis, los de poca paga y los de taquilla más alta ¿cual es entonces la diferencia? ¿Qué es lo que hace que unos paguen más y otros menos? La calidad sin duda! Tener argumentos puede o no ayudar frente a un cliente con poca sensibilidad para apreciar el arte y lo que éste cuesta en todos los sentidos. Uno que utilizo frecuentemente y no tiene pierde es preguntarle ¿Usted cuánto paga cuando va al cine a pesar de que no están los actores en vivo? o bien ¿Usted cree que el pediatra que visita regularmente, le cobra por sólo mover la pluma sobre la receta para darle a su hijo cualquier medicamento 500 pesos, o detrás están todos sus años de experiencia, su preparación, los cursos y talleres con que se actualiza y el instrumental que debe adquirir renovándose constantemente? ¿Cual es la diferencia entre una profesión como ésa y la nuestra? Tal vez la respuesta sea que desde nosotros, existe una pobre concepción de nuestro arte. Os envío un fraternal saludo y sigamos reflexionando!

Luz Angélica Colín de los Títeres de Vestalia – Querétaro - México

VIDEO EN LA RED

Acabamos de terminar de editar y subir al youtube un primer y pequeño trabajo en video. Para el caso, el video no es solo de Elwaky sino del colectivo Katari del que formamos parte.

¿Se animan a visitarlo? Ahí va la dirección http://es.youtube.com/watch?v=tA-3q77z4jc

EL COSTO DEL ARTE

¿Como cotizar nuestro trabajo?

El arte es una forma de comunicación. Quien lo emite lo hace después haber estudiado en profundidad los lenguajes y códigos que utiliza para hacerlo como verdadero arte, y esto el trabajo previo nadie no lo ha pagado a los titiriteros. Ni los ensayos imprescindibles para hacer un arte de calidad se nos paga; "detrás" de cualquier obra de títeres hay un trabajo muy largo; un pintor no pide por un cuadro lo que vale un cartel, así un titiritero da anima a un objeto, perfeccionándolo cada día en una constante continua de trabajo para lograr la función de títeres y fascinar al público, por eso este arte vale lo que creamos correcto.

Eso sí, tampoco se puede poner precios excesivos, que lo que nos paguen por nuestras obras nos permita vivir con decoro -buscando precios justos-, además de fijar parámetros de acuerdo a la zona residencial donde se realice la función: "según el sapo la piedra". Habrá que dar algunas funciones gratis, pues no podemos cobrarles a organizaciones sociales, pero si podemos pedirle al Estado, a las instituciones, a las empresas que las paguen, a través de sus organismos de cultura, educación o promoción.

Alberto Ignacio Larios - Mexico.

EL PRECIO Y EL COSTO DE UNA FUNCION DE TITERES

Con frecuencia nos encontramos con personas e instituciones que consideran "muy alto" el precio de una función de títeres, ya sea como "derecho de entrada" personal o el del precio de una "función contratada".

"Es que es inaudito que en 40 minutos que dura una función, ustedes ganen lo yo gano en una semana" - suele ser un argumento- ó "no pueden cobrar !!tanto¡¡ por manejar unos muñequitos... por jugar" -dicen otros.

En muchos casos los titiriteros cedemos a estas "razones" y -practicamente- regalamos nuestro trabajo, sin considerar las implicancias de tal decisión.

¿Y cuales las consecuencias? Por ejemplo, la necesidad de buscar "otra actividad económica" que nos permita sobrevivir. Esto devendrá en estancamiento, bajo dersarrollo, mala calidad de nuestros espectáculos, imposibilidad de acceder a espacios de capacitación.

Si solo consideramos el "precio de un espectáculo", éste deberá tomar en cuenta un conjunto de costos en los que se incurre para prepararlo. A saber: la concepción de la obra, el libretaje, construcción de los títeres, puesta en escena, musicalización, la capacitación, la depreciación de los equipos, el mantenimiento (estos deberán ser recuperados a lo largo del tiempo y en una serie de presentaciones); el tiempo dedicado a ensayos, el desgaste de baterias, el transporte... la comencialización (idas y venidas, papelería, imprenta, fotocopias, impresiones a color, etc).

Vale decir que, una función de titeres es la actualización de un conjunto de gastos e inversiones. Hay más... y lo seguiremos conversando

CHILE: ¡¡ diez veces venceremos !!!

"Amigxs de Elwaky: Ante las ultimas informaciones que recibimos de la difícil situación en Bolivia no podemos mas que lamentar la muerte de aquellxs campesinos. Los medios de comunicacion masivos en mano de los poderes economicos no hacen mas que asentar la idea de que la única vía posible y seria para solucionar los problemas es el establecimiento de una democracia liberal. El pueblo no es mas que una turba ignorante y a todas luces incapaz de cambiar su historia, a la defensa popular frente al capital y sus tentáculos se la llama delincuencia, terrorismo...

Pero quienes estamos conscientes de la lucha histórica por alcanzar la libertad, nosotrxs lxs oprimidxs de todos los pueblos no dejamos de creer en la fuerza imbatible del pueblo por levantarse y continuar. Desde los anales de la historia de nuestra liberación, hemos de seguir luchando y creando poder popular antiautoritario

Futa newen kompuche
marrichiweu
mucha fuerza a todxs diez veces venceremos"

DE ESPAÑA: compartiendo el dolor y la esperanza

¿Cómo no sumarme a vuestra indignación y rabia? Y digo "rabia" porque es lo que yo siento.

Evidentemente desde la lejanía e ignorancia de un Océano de por medio, poco puedo decir y opinar. No voy a pecar de sabiondo, más bien de desinformado, y no voy a opinar sobre lo que aquí nos llega de vuestra problemática a través de la prensa escrita o televisión...Más bien me voy a ceñir y a considerar lo que vosotros, los que estais allí viviendo esta triste tragedia, decís y sentís.

No sé como animaros y alentaros. No sé qué decir. No sé que habría que hacer para que estas barbaridades dejen en paz ya de una vez a todos los pueblos que sufren.¿Qué voy a hacer yo?...Imbécil de mí. Sentadito en mi sofá y ahora mismo con mi ordenador portatil delante del televisor. ¿Qué voy a hacer yo?...Imbécil de mí. Que de lo único que me tengo que preocupar mañana es de vender alguna función y si no, alguna función vendrá a mí, sin yo tener que haber movido un dedo.¿Qué voy a hacer yo?...Imbécil de mí. Si viendo las noticias sobre Bolivia no soy capaz de coger la maleta e ir a hacer lo que me digan que haya que hacer...¿Qué voy a hacer yo?...Imbécil de mí.¡Ah! Si...podría imaginar y pensar que quizá ese pequeño grupo de gente, que apenas conozco, en Bolivia, tristes, abatidos e indignados sean capaces de afrontar y superar todo esto.Que esta misma gente siga haciendo feliz a todo aquel que se deje. Que sigan acariciando con su arte a todos los niños que hoy, tristemente, quizá ya no tengan quién les acaricie.¡Un títere! Quizá sea un títere que a escondidas se calce en la mano o ¿por qué no? le sople en el corazón a alguno de aquellos que se han olvidado de lo que es el hombre, el pueblo, la tierra y sobre todo la dignidad de un pueblo y le inspire algo parecido a lo que ustedes, gentes de Elwaky hacen. UN ABRAZO ENORME DE VICTOR.GRACIAS POR EXISTIR.

CRESPON NEGRO EN EL CORAZON DE LOS TITERES

Bolivia llora la muerte de al menos 20 indígenas campesinos masacrados cobardemente en el Departamento de Pando. En este momento es difícil -si no imposible- hablar de nuestros títeres.

Los de Elwaky quisimos realizar nuestro ensayo habitual de sábado y abrir -como todos los domingos- el teatrito del Parque Vial... pero teníamos el corazón entumecido por tanto dolor... Nuestras miradas quedaron perdidas en el vacío y solo nos quedaron preguntas.

¿Cuándo dejarán de sangrar los más humildes? ¿Llegará el día en el que acabe el odio y la ambición de los poderosos, que es capaz de cobrarse todas las vidas posibles por preservar sus privilegios? ¿Qué destino les espera a los niños que -además de ser pobres- ahora les robaron a sus padres? ¿Llegará el día de la justicia? ¿Serán castigados los asesinos? ¿Nos volverá a invadir el olvido?

La función debe continuar . . . pero -al menos- déjennos enjugarnos las lágrimas.

EL EXITO COMO CONSECUENCIA, no como objetivo

Desde el año 2004, primera vez que pisé tierra boliviana, el Teatrito del Parque Vial fue el primer lugar donde mis títeres salieron a escena. Miedo, ansiedad y alegría mezclados con una platea repleta, compañeros de otros elencos; el ámbito teatral listo para la ceremonia y el ritual de la palabra y la acción sintetizados en el "objeto", llámese títeres.

Desde esa primer experiencia hasta la actualidad, anualmente regreso a visitar a mi "familia" boliviana del colectivo Katari.Y sorprende y satisface plenamente el desarrollo, la inquietud y el crecimiento del trabajo, tanto en términos estéticos como organizativos.

Todo suena muy intelectual(¡a los titiriteros nos haría mucha falta intelectualizar un poco más nuestra tarea!)..pero este es un mensajito directo, sencillo y luminoso para este grupo de artistas que luchan por ese espacio tan amado y trabajado, que a veces pueden ser sinónimos.

Todo el éxito y el éxtasis en la luzha y en sus consecuencias. Desde Argentina, un abrazo a mis hermanos de allá, o de acá. Qúé se yo!!!

Osjar Navarro
Títeres del Sinfín

EL FUTURO DEL TEATRITO

Una vez mas queda comprobado que son los momentos de crisis los que nos otorgan la oportunidad de avanzar... en otros casos, los que dan fin a una época, a un proyecto, a una idea.

En el caso del teatrito del parque Vial, podemos estar seguros que es promisorio el futuro por conquistar... y ahí vamos.

Se han llevado a cabo conversaciones serias con la empresa admistradoras de parques y jardines de la ciudad de Cochabamba. Nos encaminamos a la firma de un convenio que garantizará -por largo plazo- la dedicación de este espacio al arte de los títeres.

Elwaky (como parte del Colectivo Katari) ha encomendado a profesionales del area, la elaboración de una propuesta arquitectónica para su remodelación (ya contamos con los planos). Estamos iniciando una campaña para conseguiir los suficientes recursos económicos que solventen las inversiones que el espacio amerita para su acondiconamiento.

Esperamos ampliar la capacidad (aforo) del teatrito; habilitaremos camarines para dar comodidad a los artistas visitantes, puertas auxiliares, boleteria; renovaremos los techos y tapizaremos los asientos; le dotaremos de un juego de luces y sonido.

A todos los amigos que nos hicieron llegar su apoyo, nuestro agradecimiento sincero. A los amigos de la prensa que supieron valorar nuestro trabajo y por ello cuestionar cualquier posibilidad de riesgo de esta propuesta, agradecerles y grantizar el compromiso de siempre.

TEATRITO DEL PARQUE VIAL: puertas abiertas

Vamos por el sexto año de actividades en el Teatrito de Parque Vial y, sin haberlo pensado, hemos convertido a éste en el único espacio dedicado de manera exclusiva a los títeres en Bolivia.

En nuestra estimación, se han llevado a cabo alrededor de mil funciones y hemos tenido la visita de cenca a ochenta mil espectadores.

De grupos titiriteros nacionales e internacionales, ni que decir....veinte?... no se. Pero sucede que este fin de semana (mediados de agosto del 2008) estarémos recibiendo al "Pequeño Teatro Kalako" de Chile. Esta es una agrupación artística con un importante recorrido por diversos países de nuestro Continente.

Su espectáculo –apto para todo público- consta de un conjunto de cortos musicales de marionetas de hilo, donde una variedad de calaveras interpretan piezas musicales populares de corte social. Su propuesta -innovadora para nuestro medio- entretiene y divierte a la audiencia, invitándola a reflexionar sobre la dura realidad de nuestro entorno, del mundo y sus injusticias.

EL REFERENDUM Y EL ARTE

Queridos amigos titiriteros y amigos de los títeres.

El diez de agosto, los bolivianos asistiremos a un referendum donde se definirá la ratificación o revocación de las principales autoridades del país y los distintos (9) departamentos, dentro de un proceso de cambios sociales iniciados el año 2003 y ahora encabezados por Evo Morales, primer Presidente Indígena. Vamos adelante o volvemos al pasado, ese es el dilema.

Hace unos dias se nos planteó la pregunta de "como artistas ¿por quien será su voto?" Nuestra respuesta es la siguiente:

Votaremos por la vida, por la tolerancia, por la equidad, por el cambio, por la esperanza, por el respeto de la diversidad; votaremos por aquel o aquellos se hayan comprometido con estos valores y, hayan dado prueba de ello en sus actos.

Votaremos en contra de la mentira, de la muerte, del racismo, de la prepotencia, de la violencia, de la exclusión y la explotación.

Somos artistas pero no vivimos en las nubes. Sabemos que somos y seremos mayoria, que las páginas de historia que se escriben y se escribirán pueden ser mas humanas.

Jallalla (viva) Bolivia

LO QUE HACEN POSIBLE LOS TITERES

Es grato y, mas que eso, llega al corazón, saber que son varias las voces y las manos que contruyen una nueva perspectiva para el mundo. Y esto es posible gracias a los títeres. Volvemos a recibir una nota de nuestro Amigo Nacho Cucaracho (Jose Ignacio Larios) desde Mexico... y queremos compartirlo con todos los amigos y hermanos titiriteros.

Amigos y colegas, por sus actos más bien somos hermanos, la obra más hermosa que hacemos los titiriteros, es llegar a los que verdaderamente lo necesitan "los que nada tienen y dán".

Así como ustedes, a mí me ha tocado compartir con ellos, una modesta comida quizás con uno de sus pocos pollos, o algo más humilde. . . un poco de sopa y frijoles, más sin embargo de las más comidas valiosas y sabrosas, por el esfuerzo para poder brindárnosla, pero lo justo y más hermoso es compartir nuestro trabajo con los niños de nuestro pueblo, tan necesitados de ver maravillas, para despergar un poco de la realidad hiriente, igual que de soñar una vida digna posible, de imaginar un mundo para vivirse disfrutándolo todos, amigos de Elwaky sus acciones ayudan a que surja la esperanza, saber de que habemos muchos que, no nos es indiferente lo que le pasa a la gente, me llena el pecho de orgullo, pero lo mejor con el mismo sueño de un mundo de todos, así vemos a nuestros amigos de España ayudando al pueblo Saharauji, en el norte de Africa, de Perú en la amazonía, otros tantos en pueblitos humildes, calles y barriadas.

El premio "Gorgorito" a nuestro primer rebelde soñador el maestro Eduardo Di Mauro de su voz "La cultura para el pueblo es un derecho" ahí vamos poniendo nuestro granito de arena.

Atte. nachocucaracho.

CUANDO SOBRAN LAS PALABRAS 1

Carmen Cardenas- Títeres Elwaky

Elwaky, develando la magia a los niños

Sergio Velasco - Julian Bitner

Julian, Alexia, Daniel, Marcelo, Sergio

Alexia Loredo (acordeon), Sergio Velasco

Marcelo Arias, Julian Bitner, Daniel Aruquipa

Alrededor del fuego

EL MUNDO VISTO POR UN TITERE

Es tan grande su mundo que siempre despierto en lugares distintos. Me sacan de la caja y comprendo que el mio es solo la caja y este retablo.

La persona que me da vida, creer manipularme... en verdad es la terapia inventada para tratar a los humanos que siempre tienen la tendencia que tener en sus manos a alguien.

¿TITERES AL DEBATE?

Como podrán observar, es escasa la participación que hemos logrado en esta página. Pareciera que -en algún momento- fuera la accion la que pudiera motivar una mayor convocatoria. En todo caso, quedan dudas.

Por ejemplo, hace unos meses, en el marco de la "Caravana de los títeres" se hizo la invitación a todos los titiriteros bolivianos para su participación en el segundo Taller Internacional, dirigido por el maestro argentino Oscar Navarro; la propuesta comprometía la cobertura de pasajes, alimentación y hospesaje . . . y la respuesta fué tan escasa que... a esta altura del partido, nos encontramos "revirtiendo fondos no invertidos".

Hace unas semanas, José Bolorino comentaba sobre las "iniciativas que se queman". Pareciera que el debate -esperamos que no el dialogo- se ha quemado.

Como títeres Elwaky seguiremos diciendo nuestra palabra, seguiremos caminando de frente. Nos hubiera gustado hacerlo colectivamente. . . pero uno se cansa de estar invitando.

EN ESTA INMENSIDAD DE OLVIDO LARGO...

Es enorme el trabajo que debemos cumplir como titiriteros.

Facil sería dedicarnos a la sola tarea de establecer "espacios decentes" para los títeres y los titiriteros, institucionalizar festivales, abrir las puertas de las escuelas, concretar instancias de capacitación y formación, proteger los derechos de autor, haber ablandado el corazón de los empresarios y del Estado para apoyar las iniciativas artístico educativas... facil sería.... pero la tarea es mayor aún....

Llegar a esa "enormidad de olvido largo" donde la patria nos reclama, allá donde la sonrisa de las wawas es el pago inconmensurable.

ARTE Y POLITICA

Bolivia vive un momento de cambios trascendentales en lo que ha dado en llamarse la "revolución democrática y cultural" inaugurada en el Octubre rojo del año 2003 y conducido en la actualidad por Evo Morales. En todo caso, los cambios han sucitado un conjunto de acciones de resistencia por parte de sectores conservadores. Si bien puede entenderse la oposición como forma de acción politica, el racismo que aflora no puede ser tolerado por nadie que se considere humano. A este propósito nos aderimos y reproducimos una nota que Nacho Cucharacho nos hizo llegar, luego de observar en youtube el video "Humillados y ofendidos".

. . . es entendible nuestras preocupaciones por hacer de nuestro arte una forma de vida digna, para nosotros y nuestros hijos, pero si no nos preocupamos por lo que pasa a nuestro alrededor (la ecología, el armamentista, la intolerancia, la falta de justicia, la miseria en la que viven muchos) si no luchamos por terminar esto, si decimos que arte y política no se llevan, como una excusa para salvar nuestra conciencia, estamos siendo cómplices de ésta infamia.

Si no hacemos nada fuéramos sordos, como si no escucháramos el callado dolor de tantos, "volteando la cara para no ver las uñas sucias de la miseria" dice Benedetti, ignorando el sufrimiento de los mas pobres entre los pobres, los indígenas, pero si fuéramos así, no podríamos dar esa mirada clara que tenemos los titiriteros de honestidad y justicia

"El títere debe vivir con su tiempo y con su publico, tomar partido, expresar un ímpetu polémico, dar la palabra a las angustias y esperanzas de su público" (Brunella Eruli); los titiriteros así en contacto con la gente -con los niños de todos los estratos- sentimos el palpitar social, en el sector más noble de cada sociedad, vemos con sorpresa como son los niños más humildes, quienes disfutan más el espectáculo, pues son los que menos cosas disfrutables han tenido.

Nacho Cucharacho

UN PASO ATRAS, DOS ADELANTE

A propósito de la situación del único espacio para los títeres en Bolivia (Teatrito del Parque Vial) que -por avatares de la ausencia de politicas culturales y de promoción de las artes en nuestro país- se encuentra en riesgo de cerrar sus puertas a los títeres.

Si optamos por considerar a toda iniciativa como "ente" con vida propia, será también valedero comprender que ésta responde a un ciclo vital, con sus fases naturales: nacimiento, crecimiento, maduración, reproducción y muerte.

En esta perspectiva, la experiencia del Teatrito del Parque Vial (como espacio) y Títeres Elwaky (como entidad artística) apenas alcanzan a la segunda fase; vale decir que queda mucho camino por andar.

Podría comprenderse entonces que, el paso de una etapa a la otra, suelen estar marcado por signos evidentes de "crisis", donde el de la "adolescencia" es el mas evidente... "se cambian los pantalones cortos por pantalones de verdad" (como solían decir las mamás de antes).

Entonces, lo que hasta ahora fué el Teatrito del Parque debe dar un salto cualitativo para convertirse en el TEATRO DEL PARQUE. ¿Será posible este sueño? ¿Cuales las tareas para alcanzarlo?

TITERES AL DEBATE: el mercado

Habiendo evaluado el ámbito de la producción, o de manera mas explicita, las condiciones de producción de los "espectáculos" de títeres, ahora sugerimos pasar al siguiente componente: el mercado.

Para no caer en la simplificación de "mercado como espacio de concurrencia de oferentes y demandantes intermediados por productos y dinero", intentaremos entender mercado como "ambito de circulación", vale decir, como categoria mas amplia y comprensiva.

Entonces, una evaluación del mercado deberá necesariamente evaluar el conjunto de factores que a él competen, a saber: instancias especializadas (empresas productoras de espectáculos); infraestructura básica (red de salas u otros o espacios); políticas y normativas de promoción (leyes, decretos, ordenanzas); espacios de promoción en medios masivos (presencia permanente en prensa, radio y tv).

La existencia o no de estos elementos -en primera instancia- y sus resultados a ser evaluados en funcion de los resultados referidos a numero de funciones, público, reditos economicos y otros -seguidamente- darán pie a tener una mirada crítica sobre el desenvolvimiento en el mercado y, por tanto, la factibilidad financiera del proyecto titiritesco.

Valgan estas lineas para preguntarnos ¿Como andamos en el mercado?

Grober Loredo - Títeres Elwaky

¿SE CIERRA EL TEATRITO DEL PARQUE VIAL?

Estimados amigos, queridas amigas:

Como es de conocimiento suyo, el año 2002 iniciamos la experiencia de recuperar y poner al servicio de la sociedad el primer espacio exclusivo para los títeres en Bolivia: el teatrito del Parque Vial.

De ese entonces a la fecha hemos alcanzado un conjunto enorme de logros. Por ejemplo, se han llevado a cabo alrededor de 300 domingo de títeres: se han realizado casi mil funciones y hemos tenido la visita de un aproximado de 75.000 espectadores. Por otra parte, hemos tenido la suerte de contar con la visita de 21 grupos titiriteros de otros países y 8 elencos nacionales han encontrado las puertas abiertas para difundir su arte.

En resumidas cuentas, el Teatrito del Parque se ha convertido en un referente de los títeres en Bolivia y tiene la potencialidad de jugar un papel todavía mayor en beneficio del arte y la sociedad . pero los días del teatrito parecen contados.

Por fuentes confidenciales pero altamente confiables sabemos que la empresa administradora de parques y jardines, ha “concedido” el teatrito a una empresa comercial de alquiler de “carritos chocadores” que, además “comenzará a realizar presentaciones de títeres”.

Si parece que dejaremos que esto suceda, no es cierto. Extremaremos nuestros recursos para continuar nuestro trabajo en el espacio que creemos haberlo conquistado con esfuerzo, dedicación, imaginación y mas.

En unos días les haremos llegar nuestro plan de acción y esperamos contar con su solidaridad. Recurriremos al dialogo, mostraremos nuestros resultados; acudiremos a las autoridades municipales y nacionales; pediremos cartas de apoyo a las embajadas que conocer lo que hacemos; saldremos a las calles… y esperamos no estar solos.

Este es tiempo de batallas y esta es la nuestra. Con cariño y respeto, Grober Loredo
Títeres Elwaky

TITERES AL DEBATE: primera conclusión

Es evidente que la invitación a la reflexión ha contado con escasa respuesta (solo tres colegas bolivianos y uno argentino hicieron llegar sus aportes). ¿Es señal de autosuficiencia? ó mas bien ¿resignación? ¿Es el "espíritu amateur" que indica que la actividad titiritera es una "afición de tiempo libre"? Pero ya...

Vayamos al tema. Si bien queda mucha tela por cortar, podemos adelantar una primera conclusión respecto al tema planteado en su primer aspecto: la producción.

Es transparente y claro el reconocimiento que -una debilidad que repercute sobre la calidad de los espectáculos de títeres en nuestro país- es la falta de formación sistemática de nosotros los titiriteros. Podríamos decir mas; esta realidad no sólo se restringe a la "carencia" en centros de formación académica en los diversos aspectos del arte (técnica, dramaturgia, puesta en escena...); se extiende al escaso interés por "autoformarnos", a la falta de de humildad para "aprovechar" las escasas oportunidades que se presentan con la visita de colegas (esperimentados y "con escuela") provenientes de paises con sólida tradición.

Encarar la tarea de superar nuestros niveles de formación se presenta bajo dos posibilidades, una coyuntural y otra estructural (y a largo plazo).

De manera previa -y como tarea perentoria- se hace necesario un relevamiento de información cuantitativo (cantidad de agrupaciones titiriteras, cantidad de titiriteros, distribución geográfica, etc) y cualitativo (trayectoria, formación actual y necesidades, repertorio, espacios de trabajo, tiempo de dedicación y otros).

El diagnóstico deberá permitir el diseño de un primer "programa de profesionalización) a ser encarado a partir de talleres puntuales. Esta sería una respuesta práctica y "sobre la marcha".

Un desafío mayor -no excluyente del anterior- debiera ser el diseño institucional de un Centro de Formación (¿Escuela Nacional de Títeres? ¿Carrera de Artes Escénicas con especialidad en títeres?, otros).

Una y otra tarea demandan compromiso. ¿Estamos dispuestos a dar los primeros pasos?

Grober Loredo - Títeres Elwaky

TITERES AL DEBATE: una mirada desde Argentina

El arte de los títeres -a mi parecer- no se ha desarrollado a instancias separadas de otras disciplinas artísticas referentes siempre a la evolución del hombre. ¿Qué es el títere sino una síntesis de mecanismos visuales, sonoros, dramáticos, con el prestigio de haber alcanzado a esta altura de la historia mundial del teatro, un lenguaje que le es propio, indiscutidamente?

El problema del teatro de títeres en Bolivia es -como el de cualquier otro país latinoamericano- una ineficacia de la memoria, el desconocimiento del arduo trabajo de reconocerse unos a otros, tanto en lo anterior, bien o mal hecho, y desde ahí promover un proyecto de unificación que debiera tomar dos vertientes:

1) La formulación y conocimiento del estado de los titiriteros “profesionales”, formados con o sin academia (en todo caso cada generación precedente romperá los estatutos marcados por los anteriores. . . afortunadamente), sus igualdades y desigualdades estéticas, metafóricas, ideológicas y de producción.

Fácil sería detenerse sólo en esta cuestión que llamaríamos “formal”, por el hecho de que significa la aglutinación, absolutamente “necesaria”, de los hacedores de esta disciplina escénica. El factor de la autoproducción, el permanente esquivar de las políticas culturales hacia ciertos fenómenos o hechos culturales “menores”, el desinterés de las empresas que podrían aportar al desarrollo y difusión de una actividad que confluye en múltiples posibilidades de aplicación. Pero tal vez, desde mi modesta y repetida visita a la querida república de Bolivia, he encontrado una avidez que radica en lados menos negociables y rentables, en cuanto a ese “formalismo” de estructura funcional capitalista al cual sin dudas estamos asociados como seres histórico-sociales. ¡nada menos que nuestro tiempo!
y sería, en definitiva, lo que aporto, humildemente, como segunda vertiente a tener en cuenta:

2) la necesidad de bucear, navegar, internarse en la historia del títere en Bolivia.
Sin lugar a dudas los precedentes no serán como los conocemos en nuestra actualidad (me refiero a formas, poéticas, medios, textos, ámbitos). pero, ¿acaso el títere no tiene íntima relación con la “máscara” como modelo de ritualidad y teatralidad? ¿Es posible indagar en fenómenos teatrales-rituales de índole popular como los carnavales, las ceremonias religiosas indígenas?

El origen del títere en Bolivia, como en ningún otro lugar del mundo, creo yo, ha de establecerse intentando hallar “esa” forma a la que hoy utilizamos, ni en cuanto a su materia, metodología, objetivos o funcionalidad social. Entonces, como he leído en algunos comentarios, si la propuesta es la unicidad de los distintos actuantes del teatro de títeres, y por haber sido “presenciador” de bellos espectáculos y personas bolivianas, recomendaría con muchísimo respeto, ahondar en los orígenes del desarrollo de las distintas disciplinas del arte y acentuar en el trabajo diario el profesionalismo a través de la auto credulidad; esto es: creernos-sabernos-definirnos cultores de un arte y empaparnos hasta la médula en lograr conocimientos y experiencias de todo nivel (dramatúrgico, plástico, musical, sonoro, etc). Dejar de discutirles a otros la “menoridad” de nuestro arte como primera instancia.

Enriquecerse compañeros, no es sólo formular reuniones para discutir que lugar debiera ocupar, o exigir a terceros que nos den ese lugar, sino conscientizarnos que si el arte crece, nosotros somos quienes lo alimentamos, enseñándole al público a ser estrictos, críticos e inteligentes para tomar cada propuesta. Somos educadores de seres que necesitan “metaforizar” su realidad y -a la vez- formadores de espectadores para teatros de títeres. ¡Vaya tarea!

Desde un lugar plagado de títeres y titiriteros, con sentidos académicos burgueses y de autodidactismo barato en mezcla constante, les envío un enorme abrazo.

Oscar Navarro
grupo del sinfín
Argentina

REPENSANDO LOS TITERES: avanzar sin quejarse

HOLA! a todos y todas: productores, productoras, seguidores y seguidoras,simpatizantes, fanáticos, fanáticas, difusores, etceterás, a quienes sienten que los títeres, con su magia nos hacen vibrar, nos hacen soñar, nos hacen jugar, que más podemos decir?

Lo que pasa es que no podemos encasillarnos bajo algunos criterios de los hacedores de títeres como "bajo nivel" y otras expresiones. No hay que culpar a los titiriteros, a los artistas. . . hacen lo que pueden. La pregunta sería ¿como se han iniciado estos y estas obreros y obreras del teatro de títeres? De pura casualidad, por las circunstancias del destino, por sus inclinaciones artísticas, porque nacieron para hacer títeres. . .

Nuestro medio no tiene tradición titiritesca, no tiene tradición teatral y menos fomenta estas actividades. La familia, la escuela, el barrio, la junta de vecinos, etc, no ven la importancia de este tipo de manifestaciones, no les interesa, por que cada una de ellas ve solo sus intereses mezquinos. Si en estos espacios de formación les vale un sorete, porque ven como un simple entretenimiento, algo vanal, menos le va interesar al Estado y las instancias administrativas, tecnócratas, burócratas gubernamentales.

¿Quién no ha tenido experiencias en municipios, u otros centros del Estado donde te hacen trabajar y luego te hacen mendigar por el monto establecido? El valor del trabajo esta totalmente sujeto a la oferta y demanda del mercado; tienen para todo menos para pagar "bien" a estas producciones.

Las escuelas que deberían estar abiertas para estas expresiones, por que son espacios del Estado y son del pueblo, son las primeras en darnos con las puertas en la nariz, so pretexto de "avance de materias", de "trabajos extracurriculares", en otras palabras, se impone la fuerza de la costumbre, esa de no hacer ni dejar hacer.

Se sigue repitiendo la misma historia, de culparse y autoculparse como productores y difusores. De creerse la mugre de los intocables cuando de algunos su trabajo pasa las fronteras de lo mediocre. Se puede analizar desde diferentes puntos de vista esta situación, y no sólo a partir del producto, esto no significa que se debe apoyar lo malo y lo mediocre, la exigencia también es un elemento básico para mejorar todo producto, pero también el situarse en la realidad social, política, económica, etc del país es esencial, sin dejarse tentar con la demagogia y el discurso panfletario....!? continuará...! yaaaa!

Adrian Aranibar

TITERENET Y ELWAKY

Cuando -en asamblea familiar- decidimos hundirnos en el mundo del arte y dar a luz a Títeres Elwaky, una de las preguntas a las que antes no habíamos podido dar respuesta fue: ¿Cuales serían nuestras fuentes de información y orientación sobre el mundo de los títeres, dada la inexistencia de material bibliográfico sobre esta rama del arte en las bibliotecas de nuestra ciudad?

La respuesta -timorata en principio- fue internet... a través un "buscador" digitar "títeres" y ver lo que pasa. Grato fué ver desplegarse en la pantalla un sin fin de sitios... Al azar, mirar unos y otros... De repente... titerenet... http://www.titerenet.com/ un espacio en nuestra lengua... y para más... una variedad de temas... imágenes... historia... libretos...

Titerenet no era un espacio que reflejara la actividad de un grupo específico, por lo tanto, particular, centrado en sí mismo y... en eso consistía su riqueza... todo el mundo de los títeres cabía en él.

Por buen tiempo, titerenet se convirtió -para Elwaky- en una escuela, un referente. . . De titerenet conseguimos el librero de la que sería nuestra primera gran producción: la princesa y el dragón (de autoría de Sol y tierra). La página nos dio la certeza que los títeres son más que una práctica aislada y tienen carta de ciudadanía en todo el mundo... nos hizo sentir parte de una comunidad y nos dió la confianza para seguir caminando.

SIN NOVEDAD EN EL FRENTE

Estimados titiriteros bolivianos:

Hace unas semanas, enviamos desde Elwaky y este blog, invitaciones a cada uno de las direcciones electrónicas de los grupos titiriteros, solicitándoles enviaran información (de hechos sucedidos en el mes de mayo o por acontecer en los siguientes 3 meses) para ser canalizada a la Comisión para America Latina de UNIMA... Hasta la fecha no he recibido una sola nota.

Puede el silencio dar a entender muchas cosas... prefiero pensar únicamente que "no hay novedad en el frente"

REPENSANDO LOS TITERES

Amigos, disculpas por el silencio. Sucede que Elwaky tiene su origen en Bolivia, país que vive uno de los momentos más importantes de su historia. Por primera vez, desde el fin del imperio incaico -producto de la invasión y colonización españolas- este territorio cuenta con un presidente indígena que pretende establecer las condiciones para construir una sociedad más justa . . . con las consabidas resistencias. Pecado nuestro sería no vivir intensamente este momento... pero ya.

A propósito del "bajo nivel de desarrollo de los títeres en Bolivia", las opiniones vertidas a través del blog coinciden en varios elementos; el principal de ellos es la inexistencia de centros de formación especializada.

Dada la carencia, todos los emprendimientos artísticos se enfrentarán a un conjunto de vacíos y limitaciones tanto de caracter material como "profesional" (conocimientos, habilidades, criterios y otros).

La inexistencia de centros de formación dan pié a un "círculo vicioso" que supone el descubrimiento permanente, donde cada persona que se inicia en los títeres en Bolivia, debe por su cuenta, descubrir, experimentar, probar lo que ya se encuentra establecido por la tradición, sistematizado por la academia y transmitido (donde es posible) por los encargados de capacitar a las nuevas generaciones de artistas.

Entonces -los titiriteros bolivianos- somos una especie de inventores permanentes del agua tibia. Es más, todo lo que vamos descubriendo lo patentamos y escondemos como propio e intransferible . . . y cuando caemos en cuenta que eso es ya lugar común, sólo nos queda sonrojarnos.

Por si acaso, en Bolivia se siente un buen desarrollo técnico de los títeres. Tenemos elencos que presentan maravillas de muñecos; otros muestran perfección en la manipulación; nos encontramos con sorpresas en lo que refiere al manejo de voces, la iluminación o el fondo musical... La mayor debilidad se centra en lo más profundo... la dramatugia... y ese tema lo tocaremos en otra oportunidad.

Grober Loredo - Títeres Elwaky

OSCAR SUAREZ: homenaje

Es muy sensible enterarse de la partida de un buen amigo, titiritero y laborioso colega en el arte escénico. Oscar, sin duda, fue una de las personas determinantes en el acercamiento de Bolivia a la UNIMA. Lo recordaremos por sus aportes, y compromiso con la gente jóven y el teatro popular.

(Acerba semper et immatura mors eorum qui inmortale aliquid parant)

Siempre resulta dura y prematura la muerte de aquellos que preparan algo inmortal

Hasta siempre amigo

Sergio Rios

OSCAR SUAREZ: un nudo en la garganta

A mediados de la semana que concluye, el mal que por muchos años fué compañero inseparable de Oscar Suares Rocabado, terminó por llevarselo.

Oscar fué uno de los renovadores del teatro en Bolivia, como miembro fundador del grupo LA PUERTA de El Alto (La Paz - Bolivia). Paseó su arte y su pasíón por todo escenario que se le pusiera en el camino; encontró en la danza su vocación y los útimos años de su vida, se dedicó a formar a nuevas generaciones de bailarines. Por un buen tiempo -y sin estar dedicado a los títeres- fué su impulsor, vocero y representante.

Querido Oscar, un nudo en la garganta es testigo del dolor que nos inunda por tu partida.

Grober Loredo - Títeres Elwaky

ANIVERSARIOS

La temporada de invierno -los meses de mayo, junio y julio--son de aniversario y celebración para Elwaky.

1. Por un lado - el 2002, hace seis años- nos iniciamos como grupo titiritero . . . de una vez y para laaaaargo;


2. Celebramos tambien el sexto año de haber dado vida titiritera al Teatrito del Parque Vial . . . hasta ahora el único espacio exclusivo para los títeres en Bolivia;


3. Finalmente -el 2007- pusimos en la red el blog que ahora tienes en frente.

Como se darán cuenta, sobran los motivos para celebrar y lo haremos a nuestra manera . . . ¿Cual la manera? Pues tenemos un menú completo y habrá que elegir; pronto les haremos saber las novedades.

DE BOLIVIA PARA EL MUNDO

Estimados amigos titiriteros:

La Secretaría para America Latina de UNIMA, nos ha encomendado recopilar información sobre las actividades de los titeres y titiriteros de Bolivia y hacersela llegar para su difusión en la "Hoja del Títiritero".

Les agradeceremos nos hagan saber lo que se viene preparando para los siguientes tres meses o haya sucedido -y merezca ser conocido- durante el último mes pasado.

Estaremos esperando sus envios hasta el 25 de mayo. Escriban a titereselwaky@yahoo.com

REPENSANDO LOS TITERES 3

El bajo nivel de los títeres en nuestro país se inicia por la mala o nula educación de un titiritero, lo cual se puede expresar en los siguientes puntos:

1. El Teatro de Títeres apenas está naciendo en Bolivia.
2. Cualquiera dice ser titiritero por el simple hecho de hacer un títere.
3. La mayoría de los que enseñan a hacer títeres no saben realmente de lo que se trata por el mismo hecho de no haberse formado integralmente (educación) en títeres.
4. La mayoría de los "maestros" en títeres son autodidactas o no les enseñaron bien sus "maestros" y por esto creen que lo que saben es lo único y lo absoluto, desconociendo, ignorando y criticando otras verdaderas escuelas.
5. Lamentablemente el 99% de los titiriteros y de los "titiriteros" solo hacen animación infantil, lo cual, desde luego, no es Teatro de Títeres.
6. Es por los anteriores puntos que el público cree que hacer títeres es un ARTE MENOR, es solo PARA NIÑOS, es "CUALQUIER HUEVADITA (textual, y disculpas por la grosería)" y por esto los medios de comunicación no le da la importancia que debería darle.

Es menester que unamos nuestros esfuerzos en puntos que nos interesen y nos relacionen para juntos lograr un buen nivel profesional y competitivo en los títeres.

Luis Nataniel Ticona Flores – Títeres Contracara

REPENSANDO LOS TITERES EN BOLIVIA 2

Amigos en los títeres, quiero en esta nota intentar aproximar respuesta a la afirmación propuesta a manera de hipótesis para este Blog: “Resulta innegable el bajo nivel de desarrollo de los títeres -en Bolivia- en todos sus aspectos: artístico, pedagógico, número de grupos, cobertura, salas...”

Conocer acerca de los modos de producción en el teatro de títeres boliviano nos pueden aproximar a reflexionar y comprender sobre la práctica de este oficio en el ámbito de las artes escénicas.

Saber quienes y cómo desarrollan el oficio titiritero en Bolivia, es de interés para establecer políticas culturales en torno a la formación y proyección de este arte.

En un país donde la infraestructura cultural es limitada, aquellas manifestaciones que puedan adaptarse con facilidad tienen mayores oportunidades de difundirse. El teatro de títeres conserva en la mayoría de los casos cualidades de versatilidad, que facilitan su acceso a un espectro amplio de públicos, a más de los recursos técnicos y expresivos propios que logran familiaridad y espectacularidad en los mas diversos espacios, llámense teatros, plazas, escuelas, centros comunitarios y otros.

El valor comunicacional, educativo y de entretenimiento de esta actividad no solo radica en el uso novedoso de sus recursos, sino también en el talento, capacidad técnica y creatividad de sus cultores.

Muchas producciones no alcanzan niveles de excelencia y calidad que ayuden a proyectarlas dentro del conjunto de las disciplinas del arte escénico en Bolivia. Aun se menciona que es un “arte menor” y en muchos casos se conservan prejuicios sobre este tipo de actividad, sin embargo, sus actores cumplen un rol de servicio extendido.

A partir de la década del 90 del pasado siglo, se han realizado eventos nacionales e internacionales de teatro de títeres, entre los que destacan FESTIÑECOS, TITIRITAY, el Festival Nacional de Teatro “Peter Travesi”, los Festivales Internacionales de Teatro de Santa Cruz y La Paz, y otras muestras (perdón por las omisiones) que han insertado en su programación compañías de títeres tanto nacionales como internacionales; muestras son un adecuado termómetro de la actividad porque generan un marco de expectación sobre el género y dan lugar a afirmaciones como la que precede a este artículo, en referencia a la calidad de los espectáculos, la necesidad de profesionalizar el oficio y poner en valor a sus cultores.

Convencido de que la mejor forma de lograr elevar nuestra calidad artística no parte de la copia de modelos foráneos, sino del dialogo, la reflexión y la puesta en valor de los logros, propongo que en sucesivas entregas hablemos sobre los modos de producción titiritera en Bolivia.

Lanzo esta primera piedra que ojalá nos lleve a sacar las que aun llevamos dentro de los calzados.

Sergio Rios - Uma Jalsu

REPENSANDO LOS TITERES 1: golpe sin anestesia

En la intención de superar las generalidades, el "a grosso modo", "todo esta mal", "todos -por tanto nadie- somos culpables", pareciera necesario poner en blanco y negro la afirmacion sobre el "bajo el nivel de desarrollo de los títeres en Bolivia".

Podríamos desarrollar el tema abordando las diferentes facetas del mundo de los títeres, mas consideramos que todas se condensan en EL ESPECTACULO. Sobre los espectáculos observados podemos apuntar lo siguiente:

1. Presentan historias muy simples, donde se presume y anuncia lo que viene por delante, sin dejar que sea el público el que las vaya descubriendo.
2. Son muy directos, no desarrollan sub historias.
3. Las historias desarrolladas en títeres se centran en el mensaje que quieren transmitir mas que en la forma de hacerlo.
4. Es escaso el uso de recursos titiritescos.
5. Se asientan sobre la palabra más que sobre la imagen.
6. No definen a sus personajes con sutileza; trabajan únicamanete sobre arquetipos.
7. Sus diálogos se desarrollan con "palabras comunes" y frases hechas.
8. Y podría haber mas.... por el momento quedémosnos con lo dicho

¿Ahora, cuales las razones para que ello suceda y no puedan superarse esos límites?

Quizá una primera razón sea el temor al debate, la consideración de la "verdad propia", la certeza equivocada del "yo lo sé todo", el miedo ridículo a que "otros se aprovechen de lo que tanto me costó aprender"; la inmensa mediocridad que pretende que toda nueva iniciativa se muera de inanición.

Grober Loredo - Títeres Elwaky

¿REPENSANDO LOS TITERES?

Mientras esperábamos la participación y aporte de los colegas titiriteros de Bolivia y América, nos llega la preocupación de "un espectador". Lo publicamos porque también refleja las preocupaciones de Elkwaky.

Hola Elwaky:

Da pena el silencio que sigue a las provocaciones que uds publican en su blog. ¿Será que aún no se ha llegado a la etapa en que los titiriteros bolivianos reflexionen seriamente sobre el propio trabajo? ¿Demasiado temprano para comenzar a caminar juntos? ¿Con qué seriedad, qué compromiso con el arte se hace títeres hoy en bolivia?

En todo caso: fuerza y adelante.

Un espectador.

AFICHES DE PAPEL O PAPEL DE LOS AFICHES

Seguramente en el momento que los artistas se plantearon la tarea de hacer conocer de sus actividades a aquellos que estaban mas allá de su comunidad y sus amigos, comenzaron plantearse las alternativas para hacerlo y una de ellas fue el "afiche".

He ahí uno de los roles atribuidos al afiche: hacer conocer la existencia de una propuesta artística, un espectáculo, otra historia... el lugar, la fecha, el precio de la entrada.

Con el tiempo, se olvidaron títulos y no quedo recuerdo en la mente del ser humano sobre aquellos acontecimientos y, entre los viejos papeles, uno podrá encontrar con sorpresa y con suerte, uno que otro afiche que nos transportará al ayer... he ahí otro de los papel del afiche: el recuerdo, la historia, la necesaria memoria, la constancia de que acá pasó algo.

Hay tambien quienes teniendo un afiche en sus manos -por muy bello que sea- preferirán darle otra utilidad... como simple papel... pero es otra historia.

TITERES Y ECONOMIA . . . ¿similitudes?

Sin pretender que la actividad artística responde a las mismas leyes que rigen la actividad económica de cualquier industria, un primer elemento de similitud nos indica la existencia de un PRODUCTO que está en el centro de todos los esfuerzos.

Sabido es que el producto (industrial o artístico) es resultado de un PROCESO DE PRODUCCION en base a una tecnología (máquina y/o conocimientos) mas o menos eficiente y en una realidad historicamente determinada.

Dicho producto no tendrá razón de ser si no entra en la esfera del mercado a través de canales que harán que éste llegue al consumidor/espectador. El mercado podrá presentar características artesanales o pre capitalistas (intercambio, trueque, subvención, etc) o tener el caracter de espacio ya establecido, normado por reglas, leyes, precios, demanda, etc.

Finalmente, el producto "en manos" del cliente/consumidor/destinatario adquirirá el carácter que determinen las condiciones sociales de recepción del mensaje. Cada cual -a diferencia de las mercancías corrientes- podrá otorgarle un sentido a la propuesta artística, en este caso, tiritera.

Estos tres elementos serán materia de análisis y aplicación a nuestro rubro -en las siguientes entregas- para intentar explicarnos el por qué del tan bajo grado de desarrollo de los títeres en nuestro país. Agradeceremos sus aportes a titereselwaky@yahoo.com

EL WAKY y el desarrollo de los títeres en Bolivia

Invitados por Elwaky, nos trasladamos a la ciudad del valle donde se encuentra ubicado el único espacio en Bolivia dedicado exclusivamente a los títeres: el teatrito del Parque Vial. Desde nuestro arribo a Cochabamba nos recibieron con gran calidez humana haciendo de nuestra corta estadía una acogedora y enriquecedora experiencia.

En la foto: Grober, Cosme, Carmen y Nataniel

Títeres Elwaky (Grober, Carmen, Alexia y Bayo) nos mostró que el futuro de los títeres en Bolivia no está descuidado y no es nada incierto ya que ellos son una parte muy importante para llegar a un nivel altamente competitivo y lleno de calidad dentro del mundo titiritesco. Fue una verdadera fortuna conocerles ya que durante nuestra corta, pero amplia experiencia vimos con preocupación que el destino de los titiriteros bolivianos era negativo.

"De lo bueno, poco", así se resume lo verdadero de Elwaky; junto a ellos recordamos lo amplio de la dramaturgia titiritesca, la cual ofrece una infinidad de ESCUELAS, GÉNEROS TEATRALES, TIPOS Y TÉCNICAS.

Carmen y Grober Loredo nos mostraron y compartieron su gran disposición para lograr el desarrollo del Arte Titiritesco. Dentro de poco contaremos con dos verdaderos maestros en Teatro de Títeres en Cochabamba y en Bolivia.

Gracias nuevamente. El presente, el futuro, nuestro futuro y el futuro de los que vendrán es mucho más prometedor de lo que creíamos.

Luis Nataniel Ticona Flores y Cosme Javier Ticona Flores – TITERES CONTRACARA

RECUENTO DE LOS HECHOS

Tras dos semanas intensas en la vida de los titiriteros, vale la pena detenernos un moneto y, al menos, hacer un recuento de los hechos.

La travesía comenzó el 25 de marzo, con un conjunto de presentaciones realizadas en establecimeintos educativos de la ciudad de Santa Cruz bajo el paraguas de la "Caravana de los Títeres". Los elencos del Sinfin y Kusillo, lucieron sus mejores galas bajo el calor abrasador del oriente boliviano.

La siguiente etapa arrancó el 1 de abril, con el taller de "El títere como herramienta pedagógica" y -casi de inmediato- continuó con el taller dirigido a titiriteros sobre "Una metodología para la actuación en el teatro de títeres".

Finalmente, en el escenario del teatrito del Parque, el FESTITITERES en su versión nacional e impulsado por cinco elencos (Títeres Elwaky, del Sinfin, Atoj Antoño, Trapitos y botones y Kusillo). Como yapa, una segunda versión de la FERIA DE LOS TITERES.

Ahora un respiro . . . solo un respiro